■２００８年撮影のお祭り写真を現在アップ中です(^^♪
■現地で「掲載します」とお約束した皆様、あと少しお待ちくださいね。
■今後、掲載予定の秋祭りなど
(19日)新居浜太鼓祭り船御幸、綾延神社殿中奴
(17日)新居浜太鼓祭り上部統一かき比べ
(16日)伊曽乃神社お旅所の続き、西条駅前等での後夜祭
(15日)みこし(御輿)のねり比べ
(15日)石岡神社お旅所内外・宮入り、丹原町統一かきくらべ
(14日)石岡神社本殿祭
(13日)氷見新町屋台改修記念式
(12日)磐根神社毛槍投げ奴、嘉母神社祭礼宮出し・難波
(11日)東予秋祭り統一運行、パルティ・フジ東予店前かきくらべ
などを順次アップします ■掲載完了の秋祭りなど ●
「2009 お祭り関係 飯岡本郷太鼓台年越し運行」などはここから ●
「2008 伊曽乃神社祭礼 御旅所」などはここから ●
「2008 伊曽乃神社祭礼 御殿前」などはここから ●
「2008 伊曽乃神社祭礼 川入り・宮入り」などはここから ●
「2008 伊曽乃神社祭礼 宮出し」などはここから ●
「2008 植村会、七泰会、伊曽乃川人会、加茂神社例祭(福武祭)、御荒神祭(神拝荒神祭)
御所明神まつり、秋季弁天祭り、橘新宮祭、御所神社祭り、
下喜多川御輿十周年・日明格納庫、中西御輿改修、四国の祭りなど」はここから ●
「2008 新居浜太鼓まつり 大江浜かきくらべ、一宮神社かき比べ
西原vs新須賀、阿島vs松神子太鼓台、川東西部かき比べ(国領川河川敷公園)
又野・萩生西太鼓台新調、江口太鼓台、にいはま夏祭り、東田太鼓台新営」はここから ●
「2008 土居太鼓祭り 北野・入野・畑野・飯武・土居本郷太鼓台かき比べ
蕪崎太鼓台新調お披露目」などはここから ●
「2008 伊予三島秋祭り (23日)三島地区夜太鼓統一運行
(22日)寒川・豊岡地区統一寄せ、伊予銀行前三島地区統一運行などはここから ●
「2008 飯積神社祭礼 宮出し、渦井川(うずゐがわ)川原・船屋グラウンドかきくらべ、
飯岡本郷太鼓台新調、飯岡八幡太鼓台新営」などはここから ●
「2008 石岡神社例大祭 石岡神社宵祭り(前夜祭)、高尾神社秋祭り
楢木(楢の木)屋台改修、桜木神社祭礼、高尾神社例大祭(春祭り)」などはここから ●
「2008 禎瑞嘉母神社祭礼 禎瑞高丸・難波・上組子供太鼓台」などはここから ●
「2008 東予秋祭り 壬生川宵祭り(前夜祭)、明理川・本町だんじり」などはここから ●
「2008 小松秋祭り 三嶋神社祭礼宮入り(階段上げ)、石土神社浦安神楽」などはここから ●
「2008 丹原秋祭り 中川ふるさと祭り」などはここから ●
「2008 第27回伊勢音頭フェスティバル」はここから 2009年(平成21年)1月3日、来島海峡大橋のライトアップ撮影に行く途中、今治市別宮町の別宮山金剛院 南光坊・別宮大山祇神社・黒住教今治大教会所に立ち寄ってみました。今回はその１で、黒住教今治大教会所です。
黒住教今治大教会所
(神社仏閣) 別宮山金剛院 南光坊・別宮大山祇神社・黒住教今治大教会所 その１ 今治市別宮町 2009.01.03
NIKON D300 + SIGMA 18-200mm F3.5-6.3 DC
黒住教今治大教会所
(神社仏閣) 別宮山金剛院 南光坊・別宮大山祇神社・黒住教今治大教会所 その１ 今治市別宮町 2009.01.03
NIKON D300 + SIGMA 18-200mm F3.5-6.3 DC
■私の撮影した神社仏閣関係の写真は、右側のリンクの「神社仏閣」をクリックして順次ご覧ください。
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●豆知識●●黒住教フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より引用させていただきました。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%92%E4%BD%8F%E6%95%99
黒住教（くろずみきょう）は、岡山県岡山市今村宮の神官、黒住宗忠が江戸時代（文化11年11月11日・西暦1814年）に開いた教派神道で、神道十三派の一つである。同じ江戸時代末期に開かれた天理教、金光教と共に幕末三大新宗教の一つに数えられる。 現在の教主は6代目で、黒住宗晴。
沿革
文化11年（1814年）11月11日、病気のため死を覚悟した黒住宗忠は太陽を拝む（日拝）中で天照太神と同魂同体となるという「天命直授」と言われる霊的体験をした。これ以降、病気も治り、宗教活動を始めた。以後、嘉永3年（1850年）に死ぬまで、布教や病者の救済をした。
皇室や公家の中に宗忠に帰依する者が多く、宗忠の死後、安政3年に神祇管領長上・吉田家より「宗忠大明神」の神号を与えられ、文久2年に京都の神楽岡に宗忠神社が創建された。宗忠神社は慶応元年（西暦1865年）、孝明天皇によって勅願所となり（孝明天皇が定めた勅願所は宗忠神社のみである）、従四位下の神階を宣下された。
明治9年（西暦1872年）神道から別派独立し、神道黒住派と称す。以降の近代古神道運動のさきがけとなった。
今日、神道系の新宗教で一般的になっている主神 （すしん。宇宙主宰神） という考え方の嚆矢でもある。天理教、金光教、大本（大本教）、生長の家、等、後の新宗教運動に直接・間接に与えた影響は少なくない。
竹内文書で有名な竹内巨麿（たけうちきょまろ）が一時期、入信していたとも言われている。
御祭神は「天照大御神」「八百萬神」「教祖宗忠神」の3柱。教団本部は岡山県岡山市尾上、神道山（しんとうざん）。 信仰活動として伊勢神宮奉賛活動を続けており、伊勢神宮とは親しく神道山の本殿建築には遷宮時の旧内宮の古材を大量に下賜され利用した。
参考文献
* 黒住宗忠（村上重良校注） 『生命（いのち）のおしえ―民族宗教の聖典・黒住教』 （東洋文庫 319） ISBN 4582803199
* 福山重一 『黒住教学研究―黒住宗忠の宗教』 ISBN 483040258X
* 黒住宗道 『生かされて生きる使われて踊る』 ISBN 4898001351
外部リンク
* 黒住教公式ホームページ
●黒住宗忠フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より引用させていただきました。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%92%E4%BD%8F%E5%AE%97%E5%BF%A0
黒住 宗忠 （くろずみ むねただ、安永9年11月26日（1780年12月21日） - 嘉永3年2月25日（1850年4月7日）) は、神道系の新宗教のさきがけとなる黒住教を開いた幕末の神道家。 備前の神社の神職だった。
生涯
黒住宗忠は、安永9年11月26日の冬至の日に、現代の岡山県に位置した備前国御野郡中野村の今村宮に仕える禰宜の家に三男として生まれる。
幼名を権吉(ごんきち)といい、備前藩から孝行息子として表彰されるほどの親孝行であったといい、「黒住の孝行息子」と周囲からあだ名されたという。神職を継いでからは、左京宗忠と改名している。
文化9年（1812年）8月、実母・黒住つたが腹痛のため寝込んでしまい、次いで実父・黒住宗繁も同じような腹痛となる。宗忠は懸命に看病を行なうが、次々と両親を失う結果となり、極度の絶望状態に陥り、やせ衰えて行く中で翌年の11月頃には自身も肺結核と思われる病となって寝込んでしまう。
しかし、文化11年（1814年）11月11日、最早最期と覚悟した宗忠は冬至の朝の太陽を浴びる中で天照太神と同魂同体となるという「天命直授」と言われる霊的体験により天命を悟るとともに、病気も消えうせ、宗教的活動を開始したと言われる。以後、様々な託宣や病者の救済を行いながら、37年にわたって各地で布教活動を続けた。
嘉永3年（1850年）2月25日昇天。享年71。
皇室や公家の中に宗忠に帰依する者が多く、宗忠の死後、神道の権威とされた吉田家より「宗忠霊神」、安政3年（1856年）3月8日に「宗忠大明神」の神号が授けられ、文久2年（1862年）2月25日に京都神楽岡に宗忠神社が創建された。宗忠神社は慶応元年（1865年）4月18日、孝明天皇によって勅願所となり（孝明天皇が定めた勅願所は宗忠神社のみである）、翌年2月7日従四位下の神階を宣下された。
参考文献
* 『生命（いのち）のおしえ―民族宗教の聖典・黒住教』 : 東洋文庫 319。道歌と書簡集、黒住宗忠 (村上重良校注) 、ISBN 4582803199
* 『黒住宗忠』: 人物叢書 歴史学者によるオーソドックスな伝記、著者: 原敬吾、ISBN 4642050892
* 『太陽の神人 黒住宗忠―その超逆転発想は、激動の時代を生き抜く処方箋』 : 著者: 山田雅晴、ISBN 4884814835
* 『哲人宗忠』: 著者: 延原大川、ISBN 4896190742
* 『眞人宗忠』:著者:延原大川
* 『日本神人伝―日本を動かした霊的巨人たちの肖像』: 著者: 不二龍彦、ISBN 4054013899
* 『近代日本霊異実録』 : 写本のみ伝わってきた「黒住教幽冥談」を収録、著者: 笠井鎮夫
* 『宗忠講話』:「黒住教読本」（上・下）の合本に「教祖神讃詩」（川上忠晶撰)「教祖宗忠神小傳」（星島良平述）を加えて編集刊行したもの、著者:河本一止（昭和33年3月5日発行、大道社刊)、ISBN不明
関連項目
* 黒住教
* 神道
* 新宗教
外部リンク
* オープンディレクトリ：社会: 宗教・精神世界: 神道: 教派神道: 黒住教
別宮山金剛院 南光坊・別宮大山祇神社・黒住教今治大教会所 その１ 今治市別宮町 2009.01.03
